لا نستطيع أن نحدد سبب واحد لهذا الإضطراب, لإنه ينتج عن تفاعل عوامل مع بعضها, البيئة, الوراثة, و عوامل فسيولوجية و كيميائية و تفاصيل هذه العوامل فيما يلي :
1 – الوراثة :
تلعب الوراثة
دورا هاما في نشأة هذا المرض ، أي أن الإنسان يولد وعنده الاستعداد الذاتي لتكوين
هذا الاضطراب ، وذلك معناه أن ينتقل على المورثات اضطرابات كيميائية فسيولوجية
تجعله عرضه لأن يقع فريسة لهذا المرض ..
لوحظ أن حوالي (
50%إلى 60% ) من عائلات الفصاميين عندهم تاريخ إيجابي للمرض العقلي.
ولوحظ أن
التوائم المتماثلة تصاب بنسبة (60%إلى 80%) بالفصام إذا أصيب أحدهما به ... حتى لو
نشأوا بعيدا عن بعضهم .
ولوحظ أن أشقاء
الفصاميين يصابون بالفصام بنسبة حوالي (14%)، وأن الأخوة غير الأشقاء بنسبة (7%)،
وأن أطفال الفصاميين يصابون بنسبة حوالي (16%)، فإذا قارنا هذه النسبة بنسبة تواتر
الفصام في عامة الناس وهي ( 1%) تقريبا ، تبينا كيف أن هذا المرض له أسباب وراثية
واضحة .
واختلف العلماء
في نوعية الوراثة وقدموا فرضا بأن الفصامي لا يرث المرض ، وإنما يرث الاستعداد له
، وتحدث المرض إذا صادف هذا الاستعداد مرسبات تربوية أو بيئية أو نفسية .
2 – العوامل
الجسمية :
يربط البعض بين الفصام وبين النمط
الجسمي النحيل .
3 – العوامل
الفسيولوجية :
مثل التغيرات المصاحبة للبلوغ الجنسي
، والنضج والحمل والولادة ، وسن القعود ، وما يصاحب ذلك من هزات انفعالية
واجتماعية ، وتوتر وقلق واخفاق المريض ذي الشخصية الفصامية في مجابهتها . واضطراب
الغدد الصماء.
وجد أن مرضى الفصام الكتاتوني الدوري
يحتفظون بمادة النيتروجين في الجسم .. وأنهم يتحسنون عند طردهم لهذه المادة ... وقد
استخدم هرمون الغدة الدرقية للتخلص من النيتروجين .. وكذلك لوحظ أن 30 % من مرضى
الفصام يعانون من اضطراب نوعي في نشاط الغدة الدرقية ... وأن هرمون الكورتيزون
يفرزه مرضى فصام البارانويا أكثر من مرضى أنواع الفصام الأخرى ... وأن نكسات
المرضى يصاحبها زيادة في إفراز هرمون الكورتيزون ، وأن شفاء المرضى يصاحبه نقصان
في إفراز هذا الهرمون .
4 – العوامل
الكيميائية الحيوية :
كالأعراض السلوكية الناتجة عن تناول
عقار الهلوسة ( L.S.D
) تشبه إلى حد كبير أعراض الفصام .
5 – خلل الجهاز العصبي :
نتيجة للأمراض والتغيرات العصبية المرضية والجروح في الحوادث أو خلل
في موجات المخ الكهربائية وضعف وإرهاق الأعصاب .
6 – فقدان الحواس :
مما قد يؤدي بدوره إلى اضطراب التفكير والأوهام والهلوسات .
7 – الأسباب
النفسية :
ويرى بعض
الباحثين أن الفصام ليس سوى تجمع عادات سيئة نتيجة التفاعل الخاطئ مع البيئة ، فتصبح هذه العادة من صفات الإنسان الثابتة
.
فإذا زاد الضغط الخارجي اشتدت عادات
الهروب وظهر المرض ، ومن أمثلة هذه العادات الخاطئة : العجز عن تقبل الواقع ،
والانطواء ، والاستغراق في أحلام اليقظة ... إلخ .
وقد أرجع الفصام إلى :
- إلى الصراعات الحادة بين الدوافع
المتعارضة وعدم التوافق السليم معها . والصراع النفسي من الطفولة الذي ينشط مرة
أخرى في مرحلة المراهقة نتيجة لأسباب مرسبة .
- وإلى احباطات البيئة وطوارئ الحياة
وعوامل الفشل التي تنهار أمامها الدفاعات النفسية للفرد مثل الفشل في العلاقات
الغرامية والفشل في النمو النفسي الجنسي السوي والفشل في الزواج والخبرات الجنسية
الصادمة ، وما يصاحب ذلك من مشاعر الإحباط والشعور بالإثم ، وكذلك الرسوب المفاجئ
في الامتحانات والفشل في العمل والضغوط الاقتصادية والمشكلات المالية .
– وإلى الصدمات النفسية العنيفة والحرمان
في الطفولة المبكرة مما يجعل الفرد حساسا لا يتحمل الضغط المتأخر عندما يكبر .
– وإلى حيل الدفاع المتطرفة مثل
الانسحاب ، والنكوص ، والاسقاط ، والتعويض ، وهكذا نرى أن الفصام يمثل استراتيجية
دفاعية كاملة ولكنها فاشلة .
– وإلى تأخر النمو وعدم نضج الشخصية ،
وعدم التوازن في نمو جوانب الشخصية المختلفة ، فيضطرب النضج الاجتماعي والنضج
الإنفعالي ويسوء توافق الشخصية ككل .
– وإلى العلاقات العائلية المضطربة :
مثل اضطراب العلاقات الشخصية المبكرة بين الوالدين والطفل وخاصة مع الأم أو من
يمثلها ، أو " الأم المسببة للفصام " وكذلك الحال مع الأب القاسي أو
السلبي . ويطلق على مثل هذه الأسرة عموما اسم " الأسرة المسببة للفصام "
، واضطراب المناخ الأسري والمحيط الطفلي المضطرب بمعنى وجود تنافر في شخصيات
الوالدين والأولاد ، والمشكلات العائلية والانهيار الأسري وسوء التوافق في الزواج
، والبرود الانفعالي ، والطلاق العاطفي بين الأزواج مما ينعكس على الأولاد ،
ويجعلهم على حافة " الهروب من الأسرة " .
- وإلى التغيرات الثقافية والحضارية
الشديدة، مثل التي تصاحب الهزات الاقتصادية ، والكوارث الاجتماعية ، والتصنيع ،
والهجرة دون الاستعداد النفسي لذلك مع وجود عوامل مرسبة للمرض ، والوحدة والعزلة
الاجتماعية .
8 – يرجع أعلام مدرسة التحليل النفسي
مرض الفصام إلى الصراع المستمر
بين الأنا الأعلى والهو مما يضعف سيطرة الأنا الأعلى على الشخصية ، ويضعف الأنا ،
ويخلف صراعا مستمرا بينه وبين العالم الخارجي ، ويؤدي إلى الانقسام عن الواقع ،
مما يجعل المريض يمتص الطاقة اللبيدية للداخل بدلا من توجيهها للخارج ، وينكص
للمراحل الجنسية الأولى في حياة الفرد ، وينكص لأنماط التفكير الطفلي ،
وينسحب إلى داخل نفسه إلى المستوى النرجسي ، ويتمركز حول ذاته ،ويتجنب العلاقات
الشخصية الاجتماعية ويصبح انطوائيا ويفشل في التوافق مع البيئة الاجتماعية .
9 – ويرى السلوكيون أن زيادة الدافعية تؤدي إلى قوة الاستجابة وعدم مناسبتها وخطئها .
إرسال تعليق